Ulpianensis Posté(e) 1 mai Auteur Signaler Share Posté(e) 1 mai …et je ne leux pas continuer… Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
Guillaume Hermann Posté(e) 1 mai Signaler Share Posté(e) 1 mai Je vais essayer de publier pour toi, mais il faut un peu de patience. Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
Ulpianensis Posté(e) 1 mai Auteur Signaler Share Posté(e) 1 mai Pas de problémes, je ne suis pas pressé! Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
Déric Posté(e) 2 mai Signaler Share Posté(e) 2 mai Merci Ulpianensis pour cet article et cette somme d'information qu'il faudra que je lise tranquillement Je ne savais pas qu'il y avait un eu une évolution du graphisme et des caractères de légendes permettant de préciser la datation Pour les 2 représentations d'avers positionnés de manière symétrique on lit souvent qu'il s'agirait de mitres d'évêque.... 1 Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
Ulpianensis Posté(e) 2 mai Auteur Signaler Share Posté(e) 2 mai Merci pour votre commentaire, @Déric! En réalité, les différences de graphisme des lettres ne sont pas beaucoup abordées dans la littérature, mais elles apparaissent clairement à l'analyse de certaines légendes qui, d'après mon expérience (et selon l'article de Schulze et Schulze), sont associées à des deniers aux bras de la croix en forme de tulipe (Poey d'Avant, planche LXXXV, n° 19). Si ce type de deniers avait effectivement une finesse d'environ 8 deniers, comme le suggèrent les analyses de Bompaire (bien que portant sur très peu d'exemples, il faut le dire), il serait logique d'attribuer aux différences graphiques une signification chronologique. Ce n'est qu'une hypothèse, mais il me semble pour l'instant que c'est la première hypothèse d'une possible classification chronologique étayée par des preuves matérielles. Quant à la caractérisation des bras horizontaux de la croix melgorienne comme étant des «mitres», outre la similitude graphique, je crois qu'elle est fortement influencée par la classification de Poey d'Avant qui considérait tous les exemples avec la «croix melgorienne» comme postérieurs à la prise de pouvoir par les évêques de Maguelone (après 1211-1215), et donc l'image (également similaire aux sceaux épiscopaux) était liée à la mitre comme un élément supplémentaire confirmant la corrélation avec la période épiscopale... cette attribution cependant, comme nous l'avons vu avec les découvertes archéologiques, est certainement à considérer comme erronée. Quoi qu'il en soit, il ne faut pas oublier qu'en 1085, Pierre de Melgueil avait cédé son fief au pape, avant d'en recevoir une nouvelle inféodation. Si l'on devait interpréter la croix de Melgueil comme ayant une connotation religieuse (à supposer qu'il y en ait une), cette interprétation serait sans doute plus plausible. 1 Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
Eric Turmel Posté(e) 3 mai Signaler Share Posté(e) 3 mai Bonjour, Je vous ai ajouté les droits pour écrire un article. N'hésitez pas à demander de l'aide si l'interface n'est pas intuitive. Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
Ulpianensis Posté(e) 3 mai Auteur Signaler Share Posté(e) 3 mai il y a une heure, Eric Turmel a dit : Bonjour, Je vous ai ajouté les droits pour écrire un article. N'hésitez pas à demander de l'aide si l'interface n'est pas intuitive. Merci beaucoup! Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
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