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  1. Guillaume Hermann

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  1. Bonjour, Pas vraiment arabe : turc. 20 para de 1915 https://fr.numista.com/catalogue/pieces5065.html Numista la qualifie de "rare" mais c'est un poil excessif vu qu'il annonce en même temps qu'en TTB elle est à 3 euros...
    4 points
  2. Bonjour voir là https://fr.numista.com/forum/topic137157.html
    3 points
  3. Bonjour, Trouvée n°1 n°2 Un jital émis par le Sultan Mohamed Bin Sam frappé apres la conquete de Dheli en Inde 1150 – March 15, 1206. Il fut chef de la dynastie Ghurid. la suite en Anglais car c'est un drole de loustic qui a reigné sur un vaste territoire: Horseman left, holding standard, Sri Hamira ("Lord Amir") in Nagari / Bull standing left, Sri Mahamada Sama in Nagari. 15mm, 3.61 grams. Mint of Delhi. "The Coins of the Indian Sultanates" D10, Tye 185. A nice billon coin from the famous Muslim conqueror of Delhi. Sultan Shahāb-ud-Din Muhammad Ghori, originally called Mu'izzuddīn Muḥammad Bin Sām (and also referred to by Orientalists as Muhammad of Ghor and famously known as just Ghori) (1150 – March 15, 1206), was one of the rulers of the Ghurid dynasty from the famous house of Sur who were rulers of Ghor for five hundred years. He is credited with laying the foundation of Islamic occupation in India that lasted for several centuries. He reigned over a territory spanning present-day Afghanistan, Pakistan and northern India. Muiz-ud-din, son of Sam Suri, nicknamed Shahab-ud-din which means "The (Flashing) Fire of Religion (Islam)" took the city of Ghazni in 1173 to avenge the death of his ancestor Muhammad Suri at the hands of Mahmud of Ghazni and used it as a launching-pad for expansion into northern India. In the meantime, he assisted his brother Ghiyasuddin in his contest with the Khwarezmid Empire for the lordship of Khorāsān in Western Asia. In 1175 Ghori captured Multan from the Hamid Ludi dynasty which was also Pashtun but were alleged to be un-Islamic on the account of their association with Ismailite Shi'iate sect and also took Uch in 1175. He also annexed the Ghaznavid principality of Lahore in 1186, the last haven of his Afghan but Non-Pashtun
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  4. Temps restant: 14 jours et 18 heures

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    Bonjour, Après dix ans dans les musées publics, voici le temps de ma reconversion à la lisière des secteurs éducatif et culturel. Collectionneur de matériel historique et de sciences naturelles depuis plus de trente ans, j'interviens en milieu scolaire, hospitalier (publics empêchés), en club de loisirs culturels ou chez les particuliers, pour des conférences en lien avec le programme scolaire, ou pour le plaisir de la découverte. Ma particularité : j'apporte à la conférence les objets de mes collections en rapport avec le thème, et la très large majorité d'entre eux est manipulée par le public. Tous sont authentiques. En milieu scolaire, mes interventions s'adressent d'abord aux classes de maternelle et d'élémentaire. C'est cette expérience depuis quelques années qui a donné l'idée du "Musée en classe". Pourquoi la maternelle et l'élémentaire ? Parce que ce n'est pas le niveau auquel on apprend tout, mais c'est le niveau auquel on peut prendre goût à tout. Si l'émotion apportée par l'objet existe à tout âge, les programmes du collège et du lycée sont d'une précision qui dépasse ce que peut apporter un objet d'une collection privée. L'analyse économique, la situation précise de telle communauté à telle époque, ne peuvent pas être pressenties en un instant par la manipulation d'un habit, d'une monnaie ou d'un vase même s'ils en sont réellement issus. Les objets authentiques que les élèves toucheront et analyseront resteront pour toujours dans leur mémoire, pour la suite de leurs études, au moment de l’examen et bien au-delà ! Par exception, certaines conférences s'adressent à un public plus averti : je pense à "1944-1945 : les monnaies, billets de banque et timbres, grands témoins", qui offre un angle de vue très original, complémentaire du programme officiel sans être écrit tel quel dans celui-ci; et à la conférence sur "la Chine des bouleversements extrêmes, de 1850 à 1950", qui nécessite quelques connaissances basiques (différence empire/république, nationalisme et communisme, le nom de Mao...) qui la destinent à un public adulte, par exemple en entreprise, en complément des formations existantes sur la Chine actuelle. Beaucoup des réactions et comportements des interlocuteurs chinois aujourd'hui ne trouvent pas leur origine dans la Chine communiste, mais dans la fin de l'Empire et les années de guerre civile et d'invasion. Mais le musée en classe pourrait aussi s'appeler "le musée en cercle d'amitié", "le musée à l'hôpital", "le musée en EHPAD", "le musée à domicile"... Il s'adresse à toute structure collective, EHPAD, hôpitaux et autres établissements de soin, qui souhaite offrir une respiration culturelle à ses résidents ou patients. Il concerne de la même manière les centres culturels, cercles d'amitié et de loisirs, clubs des aînés, amicales laïques, médiathèques... Le musée en classe peut enfin devenir le musée à domicile : les conférences s’adressent alors aux parents qui veulent donner ce plaisir intellectuel à leur enfant et ses amis, pendant les vacances, ou pour un événement particulier comme l'anniversaire d'un petit passionné ou d'une petite passionnée. Il s'adresse aussi à tous ceux et celles qui ont envie d’un loisir culturel pour eux-mêmes, d’un contact direct avec l’objet qui est interdit dans les musées. Les personnes déficientes visuelles ou handicapées moteur sont les bienvenues pour ces séances dans lesquelles la main prend toute sa place, et lors desquelles c'est l'objet qui va vers le public. Le musée en classe est basé à Paris et Sceaux. Il se déplace dans toute l'Île-de-France. Pour découvrir le musée en classe : https://le-musee-en-classe.jimdosite.com/ A bientôt ! Guillaume Hermann [email protected]

    1 point
  5. Merci à vous pour l'info ?
    1 point
  6. Bien vu pour la date. Je n'avais tenu compte que du dernier chiffre de la date à 4 qui est, en réalité, immobilisée.
    1 point
  7. elle est en nickel et a prit de grands coups : elle est pratiquement invendable.
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